Presos que menstruam: o testimonio do silêncio e da solidão nos presídios femininos brasileiros

Abstract

A presente dissertação tem como tema central a obra Presos que menstruam, escrita pela jornalista Nana Queiroz, após quatro anos visitando os presídios femininos brasileiros, conhecendo mulheres em situação de privação de liberdade e seus familiares, ouvindo suas histórias e principalmente suas denúncias. Objetiva-se demonstrar que o livro se insere na História da Literatura como uma escrita de cárcere, que apesar de não ser uma categoria vasta na literatura nacional, tem suas representações em diferentes momentos do país, desde Memórias do Cárcere referente à Ditadura de Getúlio Vargas, passando pelas obras que relatam o cárcere durante a Ditadura Militar e chegando ao boom da literatura prisional dos anos 2000. Presos que menstruam é discutida como uma representante das prisões femininas na literatura de cárcere, apresentando em conjunto a teoria do testimonio, que surgiu na América Latina no início dos anos 60, com obras que denunciam situações de exploração, violações de direitos humanos, conflitos e aprisionamentos. Buscamos analisar o livro que compõe o corpus dessa dissertação a partir do testimonio, sendo a autora, Nana Queiroz, a gestora do texto e as mulheres presas como sujeitos testemunhais, apontando entre algumas questões a solidão e o silenciamento que essas mulheres sofrem diariamente, situações muito presentes nas denúncias contidas na obra.

The main theme of the present thesis is the book Presos que menstruam, written by Nana Queiroz, a journalist who spent four years visiting women’s prisons in Brazil, getting to know women deprived of their freedom and their families, listening to their stories and most of all their denouncements. This thesis aims to show that the book belongs in the History of Literature as a work of prison literature, which despite not being a vast category of Brazilian literature, has examples across many different moments, from Getúlio Vargas’ dictatorship Memórias do Cárcere, to the works that talk about prison during the Military Dictatorship and the prison literature’s boom in the 2000’s. Presos que menstruam is discussed as an example of women’s prison in prison literature, along with the testimonio theory born in Latin America during the 1960’s, referring to works that denounce exploration, human rights’ violations, conflicts and imprisonments. We seek to examine the book that makes up the corpus of this thesis according to testimonio theory, and its author, Nana Queiroz, as the compiler of the text and the women incarcerated as testimonial subjects, and pointing out questions such as the loneliness and the silencing that these women suffer on a daily basis, a denouncement that is present throughout all the book.