Usos políticos do passado: o(s) vinte(s) de setembro na retórica política sul-rio-grandense

Abstract

Partindo-se de discursos políticos do tempo presente sobre as “origens

políticas” sul-rio-grandenses, questiono sobre a mitologia política e os

usos políticos do passado como arma de argumentação retórica de atores

políticos na imprensa do Rio Grande do Sul, do início do século XXI e do

final do século XIX. Comparo como são os discursos de jornalistas

letrados sul-rio-grandenses para legitimar uma guerra civil no solo da

“pequena pátria rio-grandense” e na “grande pátria brasileira”, em 1891 e

1892, e os discursos políticos de expressivos membros do poder executivo

do Rio Grande do Sul da época atual. As práticas de construção de uma

identidade com o passado e os usos políticos da história são uma luta pela

representação simbólica da própria história. Uma disputa, cada qual, para

se legitimar como os verdadeiros herdeiros políticos de um passado

mitificado. Analiso como se constituíram tais discursos e como os atores

políticos fazem usos do “vinte de setembro”, data em que se comemora no

Rio Grande do Sul o início da revolta farroupilha de 1835, como arma

política e argumentação retórica.

Based on the current political discourses on “political origins” of the

Brazilian State of Rio Grande do Sul (RS), this study discusses the political

mythology and the political uses of the past as a weapon of rhetorical

arguments of political actors in the press of RS, by the early 21st and late

19th centuries. The discourses of intellectual journalists of RS to justify a

civil war on the ground of “little homeland Rio Grande” and “great Brazilian

nation”, in 1891 and 1892, are compared with significant political

discourses of members of the executive power of RS nowadays. The

practices of building an identity with the past and the political uses of

history are a struggle for symbolic representation of history itself. In a dispute, each side seeks to legitimize itself as the true political heirs of a

mythologized past. Thus, it is analyzed how these discourses were formed

and how political actors make use of the day “September 20th”, when it is

celebrated in RS the beginning of the farroupilha revolt of 1835, as a

political weapon and rhetoric argumentation.