A crítica pós-colonial e romance de Eça de Queirós

Abstract

José Maria Eça de Queirós é considerado um dos maiores escritores lusitanos por conceber romances capazes de aferroar a sociedade portuguesa através da descrição fiel dessa somada ao sarcasmo de sua linguagem. Nessa perspectiva, as análises decorrentes de seus textos costumam voltar-se para esta realidade corrompida, na tentativa de dissecar seus aspectos, recaindo, inevitavelmente, em assuntos como o casamento como instituição falida, o adultério, as mulheres representando o pecado e a perdição, e o incesto. Porém, o foco desta dissertação afasta-se um pouco desta linha de pesquisa. Dois romances do escritor, O primo Basílio (1878) e Os Maias (1888), serão utilizados como um instrumento para o exame do português do século XIX nas suas relações com a pátria, com suas colônias e colonos, da visão negativa acerca do próprio país, da cobiça em relação a outros países europeus e da necessidade do colonizador português caracterizar o seu colonizado como selvagem. Trata-se de um novo recorte, direcionado pelos estudos pós-coloniais, que visa valorizar ainda mais as obras do escritor português, a partir deste recente referencial teórico que são os estudos culturais.

José Maria Eça de Queiroz is considered one of the best Portuguese writers due to his capacity of creating novels capable of criticizing the Portuguese society through a faithful description and a sarcastic language. Considering these characteristics, the analysis related to his texts usually turn to a corrupted reality in order to dissect its aspects focusing, inevitably, in issues such as marriage as a broken institution, adultery, women representing sin and destruction, and incest. But the focus of this dissertation departs somewhat from this research line. Two novel of the writer, O primo Basilio (1878) and Os Maias (1888), will be used as a tool to examine the nineteenth century Portuguese in their relation with the country, with their colonies and colonists; the negative view about their own country, the greed for other European countries and the necessity of characterizing the colonized as wild people. This is a new perspective, guided by post-colonial studies, which aims to enrich the texts of the Portuguese writes taking into account the cultural studies.