Abstract:
O objetivo deste artigo é mostrar como a pesquisa arqueológica de Michel Foucault se desenvolveu a partir da composição de um misto teórico-metodológico híbrido, ou seja, que serviu de contribuição para a prática de suas histórias arqueológicas na década de sessenta. O hibridismo teórico-metodológico da arqueologia do conhecimento foi explorado neste artigo a partir de um percurso teórico que coloca em discussão a complexa relação entre a epistemologia francesa e o estruturalismo, ambos articulados pelo filósofo por meio da problemática sobre a descrição de dois saberes. Dessa forma, o artigo busca localizar a singularidade do método de Michel Foucault intitulado arqueologia do saber e oferecer uma contribuição a um importante debate surgido nos anos 60 sobre a participação de Foucault no movimento estruturalista. De fato, o filósofo adota procedimentos estruturalistas para delimitar a noção de episteme como estrutura para o conhecimento, mas realiza uma análise estrutural por meio de uma pós-pesquisa problemática pela epistemologia francesa e pela descontinuidade histórica.
The purpose of this article is to show how Michel Foucault's archaeological research was developed from the composition of a hybrid theoretical-methodological axis, which served as a contribution to the practice of his archaeological histories in the sixties. The theoretical-methodological hybridism of the archeology of knowledge was explored in this article from a theoretical path that puts into question the complex relationship between French epistemology and structuralism, both articulated by the philosopher through the problem of the description of knowledge. In this way, the article seeks to locate the singularity of Michel Foucault's method entitled archeology of knowledge and to offer a contribution to an important debate originating in the sixties about Foucault's participation in the structuralist movement. In fact, the philosopher adopts structuralist procedures when delimiting the notion of episteme as a structure for knowledge, but carries out a structural analysis through a research problem posed by French epistemology and through historical discontinuity.
El propósito de este artículo es mostrar cómo la investigación arqueológica de Michel Foucault se desarrolló a partir de la composición de un híbrido teórico-metodológico, es decir, que sirvió de aporte a la práctica de sus historias arqueológicas en los años sesenta. El hibridismo teórico-metodológico de la arqueología del saber fue explorado en este artículo desde un recorrido teórico que cuestiona la compleja relación entre la epistemología francesa y el estructuralismo, ambos articulados por el filósofo a través del problema de la descripción de dos tipos de saber. De esta forma, el artículo busca ubicar la singularidad del método de Michel Foucault titulado arqueología del conocimiento y ofrecer un aporte a un importante debate surgido en los años 60 sobre la participación de Foucault en el movimiento estructuralista. De hecho, el filósofo adopta procedimientos estructuralistas para delimitar la noción de episteme como estructura para el conocimiento, pero realiza un análisis estructural a través de una problemática posterior a la investigación por la epistemología francesa y por la discontinuidad histórica.
Description:
Artigo da Revista Brasileira de História & Ciências Sociais - RBHCS, v. 13, n. 27, p. 167–187, jun./dez., 2021, publicado no município de Rio Grande, RS, pela Universidade Federal do Rio Grande - FURG.
