Abstract:
A Dissertação traz a discussão em torno da religião afro-brasileira no contexto
da Lei 10.639/03 e a importância desta para a discussão do Culto Jeje-Nagô através
dos mitos yorubas (orixás) e suas Dimensões Educativas Ambientais. O enfoque da
pesquisa está centrado no culto Jeje-Nagô e na sua religiosidade afro-brasileira
destacando a importância da identidade religiosa na compreensão do ser humano
enquanto parte integrante da natureza. O presente trabalho não é um estudo
comparativo da religiosidade, mas sim busca conhecer e entender a sua
compreensão de Educação Ambiental através do culto Jeje-Nagô. O método
utilizado para a realização do trabalho é o da análise da história oral, tendo como
instrumento a leitura e interpretação de dados coletados nas entrevistas
semiestruturadas dos indivíduos dos referidos cultos, e também da pesquisa e
interpretação dos documentos utilizados juntamente com o referencial teórico. A
cidade do Rio Grande (RS) foi escolhida por ter em sua constituição a influência
afro-brasileira e sua importância religiosa em âmbito nacional. Realizando um
recorte dentro do grande leque cultural afro-brasileiro, situamo-nos no estudo do
Jeje-Nagô sem desprestigiarmos as demais nações da religião afro-brasileira, tendo
em vista a grande complexidade de seus ritos e mitos. O objetivo geral busca
compreender as dimensões educativo-ambientais dos mitos yorubas e os objetivos
específicos buscam conhecer, através das narrativas míticas, como se estabelece
este diálogo do Culto Jeje-Nagô. O trabalho tem a intenção de compreender e
analisar como ocorre a transmissão dos valores históricos, sociais, culturais e
ambientais dentro da oralidade religiosa afro-brasileira. Embora existam, nos dias de
hoje, muitas referências sobre a religiosidade afro-brasileira e os terreiros, na sua
maioria possuam uma biblioteca particular para estudo e debate entre os mais
antigos na casa e os recém-chegados, a tradição oral é fortemente mantida por fazer
parte do universo religioso dentro da religião de matriz afro-brasileira, constituindo
aos mais velhos o respeito pela sua ancestralidade religiosa juntamente a sua
vivência enquanto cidadão em sua comunidade local. A repercussão para as
comunidades pesquisadas ocorre através da troca entre os saberes dos núcleos
pesquisados e da comunidade e destas com a academia, contudo, evidencia a
importância da realização do seu registro e interpretação dos dados coletados
devido a estas comunidades manterem suas tradições culturais embasadas na
oralidade.
La tesis lleva el debate en torno a la religión afro-brasileña en el contexto de la Ley
10.639/03 y su importancia para la discusión del Culto Jeje-Nago través de los mitos
yorubas (deidades) y sus dimensiones educativas ambientales. El foco de la
investigación se centra en el culto Jeje-Nago y su religiosidad destacar afrobrasileñas
como la importancia de la identidad religiosa en la comprensión del ser
humano como parte de la naturaleza. El presente trabajo no es un estudio
comparativo de la religión, sino que trata de conocer y comprender la Educación
Ambiental compreesão través de la adoración Jeje-Nago. El método utilizado es el
campo de análisis de la historia oral que se utiliza como instrumento de lectura e
interpretación de la recopilación de datos de entrevistas semi-estructuradas de
individuos de dicho servicio, así como la investigación y la interpretación de los
documentos utilizados en conjunto con el teórico. El Rio Grande (RS) fue elegido por
tener en su constitución la influencia importancia religiosa afro-brasileña y su
realización a nivel nacional de un recorte dentro de la amplia gama cultural africanobrasileño
Estamos ubicados en el estudio de la Jeje-Nago sin desprestigiarmos otras
naciones religión afro-brasileña en vista de la complejidad de sus ritos y mitos. El
objetivo general busca comprender las dimensiones educativas - mitos yorubas
ambientales y los objetivos específicos buscan conocer a través de los relatos
míticos como el establecimiento de este diálogo Cult Jeje-Nago. El trabajo tiene
como objetivo conocer y analizar la forma en la transmisión de las condiciones
históricas, sociales, culturales y ambientales dentro de la religión afro-brasileña oral,
aunque existen hoy en día muchas referencias acerca de la religiosidad afrobrasileña,
y los patios de su La mayoría cuenta con una biblioteca privada para el
estudio y el debate entre los más antiguos de la casa y los recién llegados. La
tradición oral se mantiene fuertemente a formar parte del universo religioso dentro
de la religión afro-brasileña array constituyendo ancianos respeto por su
ascendencia religiosa junto con su experiencia como ciudadano en su comunidad
local. Las repercusiones para las comunidades estudiadas se produce a través del
intercambio de conocimientos entre los núcleos estudiados y la comunidad, como la
academia, y sin embargo, pone de relieve la importancia de completar el registro e
interpretación de los datos recogidos por estas comunidades mantienen sus
tradiciones culturales basadas en el oralidad.
