Abstract:
A presente dissertação tem como propósito analisar a escrita da poeta gaúcha Lilian Rose Marques da Rocha. A pesquisa justifica-se pelo silenciamento das vozes de autoras negras no cenário literário do estado do Rio Grande do Sul causado por uma dinâmica patriarcal fortalecida por ideologias coloniais. Ainda que a literatura das mulheres negras e afrodescendentes esteja conquistando mais espaço no contexto cultural mais recente, mantêm-se as hierarquias de um cânone literário excludente. Nos capítulos iniciais da dissertação, direcionamos nosso olhar para o passado, para então poder compreender de que forma se desenvolveu no país a construção das representações culturais acerca da figura negra, em especial a da mulher negra. A partir da interpretação dos poemas selecionados, pretendeu-se identificar como o fazer literário da poeta possibilita uma ruptura com os paradigmas pré-estabelecidos no sistema literário nacional e gaúcho e constrói ressignificações de representações sobre a figura e a cultura negra. Com o auxílio de perspectivas teóricas decoloniais, a proposta apresentada evidencia como o deslocamento da mulher negra do lugar de objeto para o lugar de sujeito político através da criação artística contribui para que a autoria afrofeminina possa obter reconhecimento e fazer parte da historiografia literária, como lhe é de direito.
La presente disertación tiene como propósito analizar la escritura de la poeta gaucha Lilian Rose Marques da Rocha. La investigación se justifica por el silenciamiento de las voces de autoras negras en el escenario literario del estado de Río Grande del Sur causado por una dinámica patriarcal fortalecida por ideologías coloniales. Aunque la literatura de las mujeres negras y afrodescendientes esté conquistando lentamente más espacio en el contexto cultural reciente, se mantienen las jerarquías de un canon libertario excluyente. En los capítulos iniciales de la disertación conducimos nuestra mirada hacia el pasado, para poder comprender cómo se ha desarrollado en el país la construcción de las representaciones culturales de la figura negra, especialmente la de la mujer negra. A partir de la interpretación de los poemas seleccionados se pretendió identificar cómo el hacer literario de la poeta posibilita una ruptura de los paradigmas preestablecido en el sistema literario nacional y gaucho. Con el auxilio de perspectivas teóricas decoloniales, la propuesta presentada evidencia como el traslado de la mujer negra desde el lugar de objeto para el lugar de sujeto político a través de la creación artística contribuye para que la autoría afrofemenina pueda obtener reconocimiento y hacer parte de la historiografía literaria, como lo es por derecho.
