Abstract:
Esta dissertação tem como objetivo problematizar a relação entre a noção de salvação e o futebol, localizada em meio às proposições dos Projetos Sociais Esportivos (PSE) na cidade do Rio Grande - RS. Para tal, estes projetos são localizados em meio a práticas educativas alinhadas com a racionalidade governamental neoliberal contemporânea, caracterizando-os como uma importante estratégia de um dispositivo de segurança que visa controlar a diversidade juvenil. Utilizando-se da ferramenta teórico-conceitual da governamentalidade apresentada por Michel Foucault e através de uma aproximação do tema com inspiração cartográfica, foi possível elencar três questões - ou objetivos específicos - que foram perseguidos durante a pesquisa, que geraram três diferentes ações: (i) demonstrar de que forma, dentro dos PSE, determinadas afirmações caracterizam um discurso em que futebol e salvação aparecem como correlatos autoevidentes; (ii) apresentar as contingências e condições históricas que tornaram possível que este discurso tenha se tornado uma obviedade; (iii) narrar situações que exemplificam o modo pelo qual este discurso tem funcionado nos PSE enquanto estratégia para produzir modos de vida. São assumidas como principais atitudes metodológicas da pesquisa a transversalidade e a verticalidade da problematização, nos termos em que aponta Michel Foucault, que tornam possível a indicação de três níveis diferentes de operações, que se coadunam com as questões elencadas e demandam três diferentes atitudes: (i) um diagnóstico do presente, (ii) uma história das problematizações e (iii) uma atitude de crítica permanente. Perpassando as três operações decorrentes destas atitudes, constituem fontes de dados: conjunto de informações reunido a partir das pesquisas anteriores (entrevistas, documentos dos PSE, material de divulgação, material jornalístico etc); textos acadêmico-científicos da área da Educação Física e esporte; legislação brasileira; material jornalístico em geral; transcrições dos encontros de grupo de discussão temático; manifestações artísticas e culturais apreendidas enquanto artefatos culturais; dados oriundos dos registros das visitas nos PSE da cidade, definida enquanto flanância. A partir de visitas em cinco PSE da cidade de Rio Grande - RS, a flanância caracterizou-se como estratégia metodológica de observação e descrição de situações que demonstraram a forma pela qual o discurso de salvação é ativado no cotidiano destes espaços educacionais em torno de três eixos principais: a) o uso do esporte enquanto ferramenta para estabelecer um canal de comunicação com seu público-alvo; b) a reprodução do conceito de inclusão como prática política da governamentalidade para a produção do sujeito ideal do neoliberalismo; c) a aproximação do professor da figura do pastor, colocando o outro em posição de exclusão/inferioridade para justificar um investimento em práticas de dominação que têm caracterizado a educação.
This thesis aims to discuss the relationship between the notion of salvation and football, located among the propositions of Sports Social Projects (PSE) in the city of Rio Grande, RS. To achieve this end, these projects are placed in the midst of educational practices aligned with the contemporary neoliberal governmental rationality, characterizing them as an important strategy of a safety device that aims to control the youth diversity. Using the theoretical and conceptual tool governmentality presented by Michel Foucault and, through the approach of the theme with cartographic inspiration, it was possible to list three issues - or specific objectives - to be pursued during the research, which generated three different actions: (i) demonstrate how, within the PSE, certain statements feature a speech in which football and salvation appear as self-evident related; (ii) present the contingencies and historical conditions that made possible for this speech to become an obviousness; (iii) narrate situations which exemplify the way that this discourse has been working in PSE as a strategy to produce ways of life. It is assumed as the main methodological research attitude the transversality and verticality of the problematization, in the terms that are pointed by Michel Foucault, which make it possible to display three different levels of operations, which are consistent with the listed issues and require three different attitudes: (i) the present diagnosis, (ii) a history of problematizations and (iii) an attitude of permanent criticism. Running through the three resultant operations from these attitudes, the sources of data are: collection of information gathered from previous research (interviews, PSE formal documents, promotional material, journalistic material, etc.); academic and scientific texts regarding physical education and sports; Brazilian law; journalistic material in general; transcriptions from the thematic discussion group meetings; cultural and artistic expressions seized as cultural artifacts; data from the records of the visits in the PSE of the city, defined as flanância. From the encounters in five of the PSE located in the city of Rio Grande, RS, the flanância is characterized as a methodological strategy of observation and description of situations that demonstrated the way in which the discourse of salvation is activated in the daily routine of these educational spaces at around three main axes: a) the use of sport as a tool to establish a channel of communication with their target audience; b) the reproduction of the concept of inclusion as political practice of governmentality to produce the ideal subject of neoliberalism; c) the approach of the teacher to the shepherd's figure, putting "the other" in a position of exclusion / inferiority, to justify an investment in domination practices that has been characterizing education.
